Makalah Adat Budaya Jambi

MAKALAH

ADAT BUDAYA JAMBI

“Jumlah Penduduk,Bahasa, dan Suku Bangsa”

Dosen Pengampu :

Darul Hipni

OLEH :

USWATUN HASANAH

SUSU KASMAWATI

KELAS : BSI B

ENGLISH LITERATURE DEPARTMENT

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI

SULTHAN THAHA SAIFUDDIN JAMBI

TAHUN AKADEMIK 2014/2015

Kata Pengantar

Assalamu’alaikum. wr.wb.

Puji syukur penulis panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa yang telah melimpahkan rahmat dan karunia-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan tugas makalah Adat Budaya jambi tentang “Jumlah Penduduk, Bahasa, dan Suku Bangsa”. Makalah ini dibuat atas dasar memenuhi tugas mata kuliah Adat Budaya Jambi dari dosen pengampu.

Terima kasih kepada Bapak Darul Hipni selaku dosen pengampu mata kuliah Adat Budaya Jambi. Terima kasih juga kepada teman-teman yang telah memberi kesempatan kepada penulis untuk mempresentasikan hasil makalah ini.

Semoga makalah ini dapat memberi motivasi bagi yang membaca. Kami mengetahui bahwa di dunia ini tidak ada yang sempurna seperti pepatah mengatakan “ tak ada gading yang tak retak, tak ada sungai yang tak bermuara”. Apabila memang banyak terdapat kesalahan dalam penulisan makalah ini, kami sangat mengharapkan kritik dan saran dari pembaca.

Wassalamu’alaikum. wr.wb

                                                                                                    Jambi,       Mei 2014

                                                                                                              Penulis

DAFTAR ISI

Kata Pengantar i

DAFTAR ISI. ii

BAB I PENDAHULUAN.. 1

A.   Latar Belakang. 1

B.    Rumusan masalah. 2

C.    Tujuan Masalah. 2

BAB II PEMBAHASAN..   3

A.   Pengertian Penduduk. 3

B.    Jumlah Penduduk Jambi 3

C.    Bahasa Melayu Jambi 4

D.   Suku Bangsa yang mendiami Jambi 8

a. Suku Kubu. 8

b. Suku kerinci 9

c. Suku Bajau. 9

d. Suku penghulu. 10

e. Suku batin. 10

f. Suku melayu jambi 11

g. Suku Pindah. 12

BAB III PENUTUP. 13

A.   Kesimpulan. 13

B.    Saran. 13

DAFTAR PUSTAKA.. 1

BAB I

PENDAHULUAN

A.   Latar Belakang

Indonesia adalah salah satu negara kepulauan yang memiliki banyak wilayah yang terbentang di sekitarnya. Ini menyebabkan keanekaragaman suku, adat istiadat dan kebudayaan dari setiap suku di setiap wilayahnya. Hal ini sungguh sangat menakjubakan karena biarpun Indonesia memiliki banyak wilayah, yang berbeda suku bangsanya, tetapi kita semua dapat hidup rukun satu sama lainnya.

Namun, sungguh sangat disayangkan apabila para generasi penerus bangsa tidak mengetahui tentang kebudayaan dari setiap suku yang ada. Kebanyakan dari mereka hanya mengetahui dan cukup mengerti tentang kebudayaan dari salah satu suku yang ada di Indonesia, itu juga karena pembahasan yang sering dibahas selalu mengambil contoh dari suku yang itu-itu saja.          

Sejak ratusan tahun lalu provinsi jambi dihuni oleh etnis melayu, seperti suku Kerinci, Suku Batin, suku Bangsa Dua Belas, suku Penghulu, dan suku Anak dalam. Namun juga ada etnis pendatang. Perjalanan sejarah yang dialami etnis melayu telah melatar belakangi budaya melayu di Jambi.

Setiap kebudayaan itu bersifat dinamis akan perubahan  bahkan mungkin hilang sama sekali. Penyebabnya adalah perkembangan kebudayaan, pengaruh budaya luar, kurangnya kesadaran masyarakat, dan lemahnya jiwa kebudayaan para remaja sebagai generasi penerus nilai-nilai kebudayaan bahkan itu mungkin dan telah terjadi di provinsi jambi.

Dalam penulisan makalah ini kami akan membahas tentang kebudayaan melayu Jambi yang dibatasi pada jumlah penduduk, bahasa, dan suku bangsa yang mendiami jambi. Setidaknya dapat memberikan gambaran tentang kebudayaan melayu Jambi.

B.   Rumusan masalah

Berdasarkan latar belakang tersebut, penulis merumuskan masalah sebagai berikut :

1. Jumlah penduduk yng mendiami provinsi Jambi
2. Bahasa melayu jambi
3. Suku Bangsa yang mendiami Jambi

C.   Tujuan Masalah

Setelah mempelajari materi yang ada dalam makalah ini, secara khusus pembaca diharapkan dapat:          

1. Mengetahui berapa jumlah penduduk yang mendiami Jambi
2. Mengetahui  Bahasa-bahasa melayu jambi
3. Mengetahui macammacam suku yang mendiami jambi 

BAB II

PEMBAHASAN

A.    Pengertian Penduduk

Penduduk adalah orang-orang yabg berada di dalam suatu wilayah yang terikat oleh aturan-aturan yang berlaku dan saling berintraksi satu sama lain secara terus menerus/kontinu.dalam sosiologi penduduk adalah kumpulan manusia yang menempati wilayah geografi dan ruang tertentu.

Penduduk suatu Negara atau daerah bisa didefinisikan menjadi dua:

-orang yang tinggal di dartah tersebut

-orang yang secara hokum berhak tinggal di daerah tersebut.

Dengan kata lain orang yang mempunyai surat resmi untuk tinggal disitu.Misalkan bukti kewarganegaraan,tetapi memilih tinggal di daerah lain.
Kecepatan penduduk di hitung dengan membagi jumlah penduduk dengan luas area dimana mereka tinggal.

B.     Jumlah Penduduk Jambi

Jumlah penduduk Provinsi Jambi mencapai 3.168.637 jiwa. Angka ini diperoleh dari pendataan yang dilakukan Badan Kependudukan Keluarga Berencana Nasional (BKKBN) Provinsi Jambi tahun 2012 lalu.

Dikatakan Edward, Kepala Bidang Pengendalian Penduduk BKKBN Perwakilan Provinsi Jambi, angka jumlah penduduk ini meningkat jika dibandingkan tahun sebelumnya.Peningkatan dapat dilihat dari angka kematian beserta angka kelahiran, serta jumlah imigran yang keluar dan masuk ke Provinsi Jambi.

Terkait data sementara jumlah penduduk yang telah dihimpun yakni, Batanghari sejumlah 231,416 jiwa, Bungo 302,263 jiwa, Kerinci 253,229 jiwa, Tanjung Jabung Barat 291,815 jiwa, Merangin 336,888 jiwa, Kota Jambi 536,337 jiwa, Muaro Jambi 357,511 jiwa, Tebo 303,748 jiwa, Tanjung Jabung Timur 211,892 jiwa, Sarolangun 258 jiwa, dan Sungai Penuh 85,184 jiwa.

C.    Bahasa Melayu Jambi

Bahasa Melayu Jambi atau Baso Jambi adalah salah satu anak cabang bahasa Austronesia yang dituturkan khususnya di wilayah Jambi, bagian selatan provinsi Riau serta tersebar di berbagai kota di seluruh Indonesia.

Jambi adalah salah satu pemakai asli Bahasa Melayu. Hal ini dapat dilihat dari hasil penelitian kepurbakalaan dan sejarah. Bahasa Jambi dalam arti kata bahasa-bahasa yang ada di Jambi, selain Bahasa Indonesia, pada dasarnya juga berasal dari bahasa Melayu yang telah mengalami perkembangan-perkembangan dan perubahan-perubahan sesuai dengan pengaruh yang diterimanya dari bahasa-bahasa lain. Di lain pihak bahasa Indonesia sebagai bahasa nasional juga berasal dari bahasa Melayu yang telah pula mengalami proses perkembangan dan perubahan sebab akibat dari masuknya anasir-anasir bahasa lain. Dengan demikian bahasa Jambi dan Bahasa Indonesia mempunyai dasar yang sama, ialah bahasa Melayu.

Dialek-dialek yang ada suatu aspek pemakain bahasa oleh setiap kelompok persukuan dalam sautu daerah, seringkali menunjukkan adanya perbedaan yang besar secara horizontal. Dalam bahasa Jawa misalnya, jelas ada perbedaan-perbedaan antara bahasa Jawa yang diucapkan di Purwokerto, dan Tegal, dan Kebumen, di Surakarta atau Surabaya. Begitu pula dengan bahasa Jambi yang diucapkan di Lingkungan daerah Kerinci berbeda dengan bahasa Jambi diucapkan di daerah Suku Anak Dalam (Kubu), atau di Lingkungan daerah Melayu Jambi dan sebagainya. Bahasa yang berbeda secara horizontal itulah yang kita sebut dengan istilah dialek.

Dialek-dialek yang dikenal di daerah Jambi dapat dikategorikan ke dalam beberapa macam, yaitu: dialek Suku Anak Dalam, dialek Melayu Jambi, dialek Kerinci, dialek orang Batin, dialek Suku Pindah, Dialek orang-orang Penghulu, dan dialek Bajau.

Suku Anak Dalam, dalam berbahasa, Melayu Tua, mereka mengenal dan paseh menggunakan bunyi sengau atau ucapan ke pangkal lidah dan hidung.

Contoh: Rumah =ghumah

Parang =Paghang

Kemari =Kemaii (diucapkan agak Paniang)

Dalam pembicaraan sehari-hari pada umumnya ucapan huruf dalam suatu kata atau perkataan berubah, misalnya huruf kedua (a) berubah menjadi (e)dan huruf terakhir kedua dari akhir (a) berubah menjadi (0).

Contoh : Batang =Betong

Makan =Mekon

Berjalan =Bejelon

Kemana =Kemeno

Bapak =Bepok

Karena suku Anak Dalam tidak dapat menyebut huruf “r’ (er) maka huru ‘y’ (er) diganti dengan ‘gh’ atau ‘ik’ (yik) atau berubah sama sekali.

Contoh: Air =Ayik

Sendiri =Dewek

Rokok =Ngudut

Di daerah Kotamadya Jambi, Kabupaten Batang Hari dan Kabupaten Tanjung Jabung dipergunakan bahasa Melayu yang lazim disebut bahasa Melayu Jambi dengan dialeknya yang disebut dialek Melayu Jambi. Kata-kata yang berakhiran vocal “a’ dalam bahasa Indonesia menjadi “o” dalam bahasa Melayu Jambi.

Contoh : Mata =Mato

Saya =Sayo

Lada =Lado

Rimba =Rimbo

Kita =Kito

Berapa =Berapo

Apa =Apo

Disamping itu ada beberapa kata yang tidak berubah dan merupakan pengecualian:

Contoh : Sepeda =Sepeda (bukan Sepedo)

Bola =Bal (bukan Bolo)

Dialek Melayu Jambi dengan perubahan atau pertukaran bunyi seperti di atas tadi dipakai di daerah-daerah Kotamadya Jambi, Kabupaten Batanghari dan di Muaro Tebo Kabupaten Bungo Tebo. Dialek Melayu itu hampir sama dengan Melayu Palembang. Oleh karena mungkin sekali dialek Melayu-Jambi mempengaruhi dialek Palembang.

Didaerah kabupten Tanjung Jabung, kata-kata yang berakhiran Vokal “a” berubah menjadi “e” dan dalam beberapa hal kata a berubah menjadi i.

Contoh:

Siapa =Siape

Apa =Ape

Ditilik dari segi bunyi dialek Melayu Jambi di Kabupaten Tanjung Jabung itu mirip benar dengan bahasa Malayu Riau atau Semenanjung Malaya/Malaysia.

Orang-orang Kerinci yang mendiami daerah Kabupaten Kerinci menggunakan bahasa Kerinci. Dalam bahasa Kerinci banyak sekali dialek-dialeknya. Setiap dusun atau Kampung mempunyai dialek tersendiri yang berbeda dengan dialek dusun atau kampung lain. Secara umum perubahan bunyi dalam bahasa Kerinci terletak pada suku akhir.

Contoh: Tebu =Tebeu

Timun =Timaung

Jadi di dalam suku kata biasanya konsonsn “t” pada akhir kata berubah menjadi “K”.

Contoh: Lalat =Lalak

Huruf “i” pad akhir suku kata berubah menjadi “oi”

Contoh: Besi =Besoi

Padi =Padoi

Lagi =Agoi

Disamping itu kita jumpai juga perubahan huruf “u” pada akhri kata selalu diawali huruf “a” atau berubah menjadi “au”

Contoh: Kutu =Kutau

Aku =Akau

Pada umumnya keragaman dialek orang Batin ditandai oleh adanya perubahan pada akhir suku kata (at) menjadi (ek).

Contoh : Membuat =Mbuek

Darat =Darek

Tempat =Tempek

Dilain pihak dijumpai juga perubahan akhir suku kata, “as” menjadi “eh”.

Contoh: Lepas =Lepeh

Lekas =Lekeh

Pedas =Pedeh

Panas =Paneh

Deras =Dereh

Dari contoh-contoh dialek orang Batin itu dapat disimpulkan bahwa dialek orang Batin agaknya menjadi pengaruh anasir dialek Mingkabau. Hal ini dapat dipahami karena daerah orang Batin sangat dengan daerah Minagkabau.

Sesuai dengan asal usul mereka, dialek suku Pindah adalah banyak dipengaruhi dialek suku Rawa, di mana kesamaannya nampak pada penggantian huruf vocal “a” pada akhir suku kata menjadi “e”.

Contoh:

Ada =Ade

Apa =Ape

Kemana =Kemane

Begitu pula beberapa dialek yang spesifik Rawas Juga merupakan dialek suku Pindah.

contoh:

Ini =Ikak

Air =Aya

Karena Faktor asa usul orang penghulu yang diperkirakan berhubungan erat dengan Minangkabau, maka dialek orang-orang Penghulu adalah kebanyakan memakai dialek Minangkabau yang bercampur dengan dialek Melayu Jambi.

D.    Suku Bangsa yang mendiami Jambi

Penduduk asli Provinsi Jambi terdiri dari beberapa suku bangsa, antara lain Melayu Jambi, Batin, Kerin­ci, Penghulu, Pindah, Anak Dalam (Kubu), dan Bajau. Suku bangsa yang disebutkan pertama merupakan pen­duduk mayoritas dari keseluruhan penduduk  Jambi, yang bermukim di sepanjang dan sekitar pinggiran sungai Batanghari.

a. Suku Kubu

Suku Kubu atau Anak Dalam dianggap sebagai suku tertua di Jambi, karena telah menetap terlebih dahulu sebelum kedatangan suku-suku yang lain. Mereka diperkirakan meru­pakan keturunan prajurit-prajurit Minangkabau yang bermaksud mem­perluas daerah ke Jambi. Ada sementara informasi yang menyatakan bahwa su­ku ini merupakan keturunan dari per­campuran suku Wedda dengan suku Negrito, yang kemudian disebut seba­gai suku Weddoid.

Orang Anak Dalam dibedakan atas suku yang jinak dan liar. Sebutan “ji­nak” diberikan kepada golongan yang telah dimasyarakatkan, memiliki tem­pat tinggal yang tetap, dan telah mengenal tata cara pertanian. Se­dangkan yang disebut “liar” adalah mereka yang masih berkeliaran di hutan-hutan dan tidak memiliki tempat tinggal tetap, belum mengenal sistem bercocok tanam, serta komunikasi dengan dunia luar sama sekali masih tertutup.

Suku-suku bangsa di Jambi pada umumnya bermukim di daerah pede­saan dengan pola yang mengelompok. Mereka yang hidup menetap tergabung dalam beberapa larik (kumpulan rumah panjang beserta pekarang­annya). Setiap desa dipimpin oleh seorang kepala desa (Rio), dibantu oleh mangku, canang, dan tua-tua tengganai (dewan desa). Mereka inilah yang bertugas mengambil keputusan yang menyangkut kepentingan hidup ma­syarakat desa.

b. Suku kerinci

Suku Kerinci adalah suku bangsa yang mendiami wilayah kabupaten Kerinci provinsi Jambi. Populasi suku Kerinci pada sensus tahun 1996 berjumlah sekitar 300.000 orang.

Suku Kerinci adalah suatu bangsa yang tergolong dalam kelompok Melayu, tetapi menurut dugaan para peneliti sejarah, bahwa suku Kerinci ini justru lebih tua dari suku-suku Melayu lainnya yang pada umumnya mendominasi wilayah Sumatra mulai dari provinsi Riau hingga Sumatra bagian selatan. Naskah Melayu tertua ditemukan di Kerinci, dan pada abad ke-14 Kerinci menjadi bagian dari kerajaan Malayu dengan Dharmasraya sebagai ibu kota. Setelah Adityawarman menjadi maharaja maka ibu kota dipindahkan ke Saruaso dekat Pagaruyung di Tanah Datar.

Suku Kerinci berbicara dalam bahasa Kerinci yang masihberkerabat erat dengan bahasa Minangkabau dan bahasa Melayu Jambi. danau Kerinci

Asal usul suku Kerinci sendiri tidak diketahui secara pasti darimana berasal, beberapa cerita mengatakan bahwa suku Kerinci adalah dahulunya para perantau Minangkabau, yang membuka pemukiman di daerah Kerinci, hidup sekian lama dan terbentuklah suku Kerinci seperti sekarang.

c. Suku Bajau

Suku Bajau Jambi, adalah salah satu suku petualang laut yang hidup di pesisir pantai provinsi Jambi. Dahulu Suku Bajau Jambi ini adalah suku bangsa petualang laut yang menjelajah laut dari satu tempat ke tempat yang lain. Mereka sebenarnya tersebar hampir di seluruh wilayah Indonesia. Dari Sumatra-Riau, Sulawesi Selatan dan Tenggara, Kalimantan, Nusa Tenggara Timur, Nusa Tenggara Barat, Sumenep Madura hingga ke wilayah Filipina, Malaysia dan beberapa tempat di Indochina. Hanya saja di tempat-tempat baru mereka tersebut, kemungkinan mereka memiliki sebutan lain untuk nama kelompok mereka.

Asal-usul suku Bajau ini menimbulkan banyak pendapat, salah satunya mengatakan suku Bajau berasal dari Kepulauan Sulu di Filipina Selatan. Suku Bajau Jambi ini hidup sangat sederhana, dari segi ekonomi dan pendidikan masih jauh dari baik. Suku ini hidup di rumah-rumah di atas air. Mereka hidup dan melakukan aktifitas rumah tangga dan keluarga di rumah-rumah mereka yang terbuat dari papan yang berada di atas permukaan air laut dekat dengan pesisir pantai laut.

Orang Bajau masih percaya terhadap hal-hal takhyul seperti percaya bahwa laut itu berpenghuni. Kehidupan masyarakat suku Bajau Jambi ini hanya menggantungkan hidup dari profesi sebagai nelayan di laut.

d. Suku penghulu

Suku penghulu merupakan salah satu suku yang ada di Provinsi Jambi. Mereka merupakan salah satu kelompok etnik yang digolongkan sebagai “penduduk asli” yang mendiami wilayah Propinsi Jambi. Kelompok ini kononnya berasal dari Minangkabau Sumatera Barat yang datang ke wilayah Jambi sekitar abad ke-15 yang kedatangannya sebagai pencari emas di hulu sungai Batanghari. Masyarakat ini berdiam di sekitar wilayah Jambi seperti Sungai Batang Asai, Pangkalan Jambu, Limun Tinting, Nibung, Ulu Tabir dan banyak berdiam di Kecamatan Sarolangun. Sesuai dengan asal usulnya bahasa yang mereka gunakan adalah bahasa Minangkabau dan Melayu Jambi.

Kegiatan menambang emas sudah tidak banyak dilakukan lagi, mungkin dikarenakan sudah habis sumbernya. Mata pencaharian pokok mereka adalah bercocok tanam di ladang dan di sawah. Selain menanam padi mereka juga menanam karet, kopi dan kayu manis.

Orang Penghulu biasanya hidup mengelompok di sepanjang jalan atau pinggir sungai. Beberapa kampung membentuk satu kesatuan setingkat desa yang disebut marga. Agama yang mereka anut pada umumnya adalah Agama Islam. parian.

e. Suku batin

Suku Batin berdiam di sekitar Pegunungan Bukit Barisan, Kabupaten  Bangko dan Bungo Propinsi Jambi. Wilayah tempat tinggal orang Batin meliputi Kecamatan Jangkat, Muara Siau, Bangko, Tabir, dan Muara Bungo. Selain suku Batin, wilayah Jambi juga sudah lama didiami oleh suku-suku lain, yaitu suku Kubu, suku Melayu Jambi dan suku Kerinci. Menurut cerita rakyat setempat, nenek moyang orang Batin adalah suku bangsa Kerinci yang pindah dari kaki Gunung Kerinci ke daerah tempat tinggal mereka sekarang ini. Kebudayaan Minangkabau yang sangat mempengaruhi suku Kerinci ke daerah tempat tinggal mereka sekarang ini. Kebudayaan Minangkabau yang sangat mempengaruhi suku Kerinci ini juga terlihat pada kehidupan orang Batin.

Orang Batin suka hidup berpindah-pindah dan berjiwa gotong royong. Sifat gotong royong yang sangat menonjol juga terlihat di antara dua kampung yang berbeda, di mana hubungan antara kepala kampung yang satu dengan lainnya sangatlah baik. Ada 5 (lima) mata pencaharian utama suku Batin, yaitu bertani, berkebun, mengumpulkan hasil hutan, mendulang emas dan sebagai nelayan. Ladang mereka disebut umo talang, ditanami dengan padi, palawija, karet dan kopi.

Kebudayaan orang Batin merupakan perpaduan unsur-unsur kebudayaan Minangkabau dan Melayu Jambi. Suku Batin memiliki ciri khas dalam mendirikan bangunan tempat tinggal mereka. Persiapan pembangunan sebuah rumah baru dimulai pada saat lahirnya seorang puteri dalam keluarga tersebut. Rumah tersebut biasanya berbentuk bangsal dengan ukuran 9x12 m dan biasanya juga dilengkapi dengan tempat penyimpanan hasil panen dan barang-barang pusaka. Bangunan itu biasanya juga dipenuhi dengan ukiran-ukiran dari kayu yang bermotifkan tumbuh-tumbuhan dan binatang. Bangunan tempat tinggal suku Batin itu biasanya disebut dengan istilah Kajang Lako.

f. Suku melayu jambi

Suku Melayu Jambi, adalah merupakan penduduk asli yang tersebar di seluruh kabupaten di provinsi Jambi. Populasi suku Melayu Jambi ini diperkirakan sebesar 1.170.000 orang.

Dusun-dusun mereka saling berjauhan dengan rumah-rumah yang dibangun di pinggiran sungai besar atau sungai kecil. Pada umumnya suku Melayu Jambi bermukim di dataran rendah dengan hutan yang padat, rawa-rawa, di tepi sungai-sungai yang mengalir dari sungai Batang Hari dan cabang-cabangnya  Kehidupan di tepi sungai sangatlah penting, karena sungai menjadi sarana transportasi dan sebagai sumber kehidupan mereka.

Orang Melayu Jambi mayoritas adalah pemeluk agama Islam.

Tradisi adat dan budaya suku Melayu Jambi, selain didominasi oleh budaya Melayu, mirip juga dengan budaya suku Minangkabau. Hal ini, kemungkinan antara suku Melayu Jambi dan suku Minangkabau terjadi hubungan kekerabatan pada masa lalu, atau bersumber dari asal-usul dan nenek moyang sama. Orang Melayu Jambi pada umumnya bermatapencaharian sebagai nelayan.

g. Suku Pindah

Suku Pindah, adalah suatu suku yang terdapat di provinsi Jambi. Populasi suku Pindah ini diperkirakan lebih dari 20.000 orang. Suku pindah ini bagi masyarakat Jambi dianggap sebagai penduduk asli yang tergolong dalam rumpun Melayu. Suku Pindah ini tersebar di kabupaten Batang Hari, tepatnya di desa Pauh dan desa Mandiangin, juga terdapat pemukiman suku Pindah di kabupaten Sarolangun Bangko yaitu di desa Sarolangun.

Asal usul suku Pindah ini tidak diketahui secara pasi, tapi beberapa berpendapat mereka dahulunya adalah para perantau yang berasal dari daerah Kerinci. Tapi dari sisi bahasa, justru mereka sepertinya lebih dekat dengan suku Melayu Palembang di Sumatra Selatan.

Suku Pindah berbicara dalam bahasa Melayu yang mirip dengan bahasa Palembang tapi dalam pengucapan dialek tetap dalam dialek bahasa Pindah.

Masyarakat suku Pindah bermatapencaharian pada bidang pertanian, terutama pada tanaman padi di sawah dan ladang. Pada masa kini banyak yang menjadi buruh pada perusahaan perkebunan dan penebangan hutan yang banyak terdapat di wilayah dekat pemukiman suku Pindah. Mereka juga menanam tanaman keras seperti pohon karet dan kopi. Selain itu kehidupan sebagai nelayan juga ditekuni oleh sebagian dari masyarakat suku Pindah.

BAB III

PENUTUP

A.   Kesimpulan

Jambi adalah salah satu suku di Indonesia yang terletak di kepulauan Sumatra. Banyak yang tidak mengetahui bahwa Jambi juga mempunyai banyak hal-hal menarik yang dapat dijadikan ”berita utama”, tetapi amat disayangkan bahwa yang sering sekali di ekplorasi adalah wilayah-wilayah tetangganya; seperti Sumatra Barat (Padang) dan Sumatra Utara (Batak).

 Provinsi Jambi yang memiliki penghuni berlatar Melayu. Memilki kebudayaan yang sangat khas. Merupakan pengaruhnya adalah latar belakang sejarah jambi itu sendiri. Ada berbagai unsur kebudayaan yang dirasa perlu untuk dilestarikan. Sebagai bentuk kesadaran akan kebudayaan yang ada pada tanah air kita, agar dapat bersaing dengan kebudayaan luar.

Penduduk asli Provinsi Jambi terdiri dari beberapa suku bangsa, antara lain Melayu Jambi, Batin, Kerin­ci, Penghulu, Pindah, Anak Dalam (Kubu), dan Bajau. Suku bangsa yang disebutkan pertama merupakan pen­duduk mayoritas dari keseluruhan penduduk Jambi, yang bermukim di sepanjang dan sekitar pinggiran sungai Batanghari.

B.    Saran

Adapun saran yang dapat pemakalah berikan adalah kita sebagai masyarakat Jambi bagaimana cara untuk melestarikan atau memperkenalkan budaya Jambi itu sendiri, bahwa banyaknya terdapat unsur-unsur kebudayaan itu sendiri yang sangat menarik dan bisa untuk dijadikan berita utama.

Baiklah, sebagai penutup tentu masih banyak terdapat kekurangan dalam makalah ini, untuk itu kami merasa perlunya kritik dan saran yang membangun untuk koreksi makalah ini, karena sesuatu itu terdapat kekurangan.

DAFTAR PUSTAKA

Mengenal Adat Jambi Dalan Perspektif Modern” Penulis: H.Kemas Arsyad Somad, SH.MH Tahun 2003

http://protomalayans.blogspot.com/2012/09/html

http://permatabangsa.web.id/?s=suku+batin+di+jambi

http://jambikota.bps.go.id/?hal=publikasi_detil&id=1