everytime

Kamis, 08 Mei 2014

makalah teori terbentuknya galaksi dan tata surya

ILMU ALAMIAH DASAR


Neni Triana





USWATUN HASANAH
NOVI FEBRIANI


INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI
SULTHAN THAHA SAIFUDDIN JAMBI
TAHUN AKADEMIK 2014/2015



Kata Pengantar


Assalamu’alaikum. wr.wb.
Puji syukur kami panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa yang telah melimpahkan rahmat dan kaunia-Nya, sehingga kami dapat menyelesaikan tugas makalah Ilmu Alamiah Dasar tentang “Teori Terbentuknya Galaksi, Tata Surya”. Makalah ini dibuat atas dasar memenuhi tugas pelajaran Ilmu Alamiah Dasar dari dosen pengampu.
Terima kasih kepada Ibu Neni Triana selaku dosen pengampu mata kuliah Metode Penelitian .
Terima kasih juga kepada teman-teman yang telah memberi kesempatan kepada penulis untuk mempresentasikan hasil makalah ini.
            Semoga makalah ini dapat memberi motivasi bagi yang membaca. Kami mengetahui bahwa di dunia ini tidak ada yang sempurna seperti pepatah mengatakan “ tak ada gading yang tak retak, tak ada sungai yang tak bermuara”. Apabila memang banyak terdapat kesalahan dalam penulisan makalah ini, kami sangat mengharapkan kritik dan saran dari pembaca.
Wassalamu’alaikum. wr.wb   




                                                                                    Jambi,   Maret 2014




                                                                                              Penulis




DAFTAR ISI







BAB I PENDAHULUAN


A.    Latar Belakang


Di kehidupan sehari-hari kita selalu melihat benda langit seperti matahari, bulan, bintang, ataupun lainnya yang berhubungan langsung dengan apa yang ada di alam semesta ini. Satelit adalah salah satu benda langit, begitu pun dengan planet-planet Di langit yang begitu luas ini terdapat begitu banyak benda-benda yang begitu indah mengisi langit alam semesta ini.
Di Sekolah Dasar kita sudah pernah belajar mengenai benda-benda langit, termasuk benda-benda langit : Galaksi dan Tata Surya. Di Sekolah Menengah Pertama pun kita pernah mempelajarinya, bahkan samai pada jenjang Sekolah Menengah Atas kita masih mempelajarinya.
Didalam mata kuliah Ilmu Alamiah Dasar kembali kita akan membahas tentang hal-hal yang berhubungan dengan Alam Semesta ini. Dalam makalah ini penulis akan membahas tentang Teori Terbentuknya Galaksi dan Tata Surya. Galaksi adalah Galaksi adalah sebuah sistem yang terikat oleh gaya gravitasi yang terdiri atas bintang (dengan segala bentuk manifestasinya, antara lain bintang neutron dan lubang hitam),  gas dan debu kosmik medium antarbintang, dan kemungkinan substansi hipotetis yang dikenal dengan materi gelap. Dan tata surya adalah bagian kecil dari galaksi. Untuk lebih jelas hal tersebut akan penulis paparkan dalam halaman pembahasan.

B.     Rumusan Masalah

1.      Apakah yang dimaksud dengan galaksi dan tata surya?
2.      Sebutkan pembagian macam-macam galaksi?
3.      Sebutkan dan jelaskan teori-teori pendukung terbentuknya galaksi dan tata surya?

C.    Tujuan

 Setelah mempelajari materi yang ada dalam makalah ini, secara khusus pembaca diharapkan dapat:
1.      Menjelaskan tentang galaksi dan tata surya
2.      Menjelaskan teori-teori pendukung terbentuknya galaksi dan tata surya

BAB II PEMBAHASAN

 

A.  Teori Terbentuknya Galaksi dan Tata Surya

1.      Galaksi

Galaksi adalah sebuah sistem yang terikat oleh gaya gravitasi yang terdiri atas bintang (dengan segala bentuk manifestasinya, antara lain bintang neutron dan lubang hitam),  gas dan debu kosmik medium antarbintang, dan kemungkinan substansi hipotetis yang dikenal dengan materi gelap.
Galaksi yang sering kita dengar adalah Bimasakti atau milky way. Kalau kita cermati agak aneh nama milky way tersebut karena dari benda angkasa luar diumpamakan dengan susu. Namun dari keanehan tersebut terdapat keunikan, yakni bintang bertebaran di langit pada malam hari seperti susu yang tercecer di langit. Galaksi kita berbentuk spiral, dapat kita samakan dengan lingkaran obat nyamuk jika dilihat dari atas dan seperti gasing bila dilihat dari samping. Galaksi kita tidak sebundar lingkaran namun berbentuk elips. Hal ini dibuktikan dengan ukurannya yang memiliki panjang sekitar 100 tahun cahaya dan lebar10 tahun cahaya dan Tata Surya kita berada 30 tahun cahaya dari pusat galaksi.
Selain galaksi Bimasakti kita juga dapat melihat beberapa galaksi dengan mata telanjang ataupun dengan alat. Yang diungkap oleh para ilmuan yakni galaksi Andromeda, Awan Megallianic Besar dan Awan Megallanic Kecil. Galaksi Andromeda lebih besar daripada Milky way.
Ada satu Hipotesis (dugaan sementara yang harus teruji kebenarannya sehingga ia menjadi teori), yaitu hipotesis Fowler (1957), menurutnya 12 ribu tahun yang lalu, galaksi kita tidak seperti keadaan seperti sekarang ini, ia masih berupa kabut gas hidrogen yang sangat besar yang berada di ruang angkasayang bergerak perlahan melakukan rotasi sehingga keseluruhannya berbentuk bulat, karena gaya beratnya maka ia mengadakan kontraksi dan kondensasi sambil terus berputar pada sumbunya. Saat kontraksi massa bagian luar banyak yang tertinggal. Bagian yang berkisar (berputar) lambat dan mempunyai berat jenis yang besar akan membentuk bintang-bintang. Dengan cara yang sama bagian luar yang tertinggal juga mengadakan kondensasi sehingga terbentuklah planet. Demikian juga planet membentuk satelit bulan. Galaksi, tempat matahari kita berinduk diberi nama MILKY WAY atau BIMA SAKTI.

2.      Macam-Macam Galaksi

Dari hasil pengamatan selanjutnya, ternyata di alam semesta terdapat beribu-ribu galaksi dengan berbagai bentuk dan ukuran yakni :
a. Galaksi Elips
Galaksi Elips merupakan galaksi yang sudah tua, terbentuk dari bintang-bintang yang sudah tua, lebih redup dibandingkan tipe spiral dengan banyak bintang merah besar, pambentukan bintang baru sudah berhenti.

b. Galaksi Spiral
Galaksi Spiral berbentuk spiral amat besar dengan inti di tengah (nukleus)dan lengan spiral dan cakram (disk). Pada lengan ini terkonsentrasi debu dan gas (nebulae) dimana terdapat pembentukan bintang aktif, bila dilihat dari samping, galaksi ini tampak seperti elips berlengan dan dikelilingi atmosfer bercahaya, serta terdapat lingkaran-lingkaran kumpulan beribu-ribu bintang yang disebut Globular Cluster. Jumlah galaksi ini kurang lebih 80% dari galaksi yang ada. Salah satu contoh galaksi spiral adalah galaksi Canes Venatici.

c. Galaksi Tak Beraturan
Galaksi Tak Beraturan terdiri dari bermiliar-miliar bintang muda berwarna putih kebiruan dan bintang raksasa biru yang sangat panas. Diantara bintang-bintang tersebut bertebaran gas dan debu luar angkasa. Banyaknya galaksi berbentuk tak beraturan ialah 3%.

d. Galaksi Bima Sakti
Induk dari matahari kita ialah galaksi Bima Sakti atau Milky Way, karena berdasarkan pengamatan, Galaksi Bima Sakti bila dilihat dari atas berwujud seperti spiral raksasa yang berputar. Dari samping terlihat seperti elips yang sangat besar. Bintang-bintang bertebaran dalam lengan spiral, diantaranya matahari kita. Jaraknya 30.000 tahun cahaya dari pusat galaksi atau 20.000 tahun cahaya dari ujung atau pinggir galaksi. Galaksi Bima Sakti bergaris tengah 100.000 tahun cahaya. Makin ke tengah, tebaran bintang makin merapat dan diperkirakan pusat galaksi merupakan bola bintang raksasa sehingga galaksi ini berbentuk bulat pipih seperti kue cucur.

3.      Tata Surya

Tata Surya terdiri dari matahari, delapan  planet dan berbagai benda langit seperti satelit, komet, dan asteroid. Tata Surya tak lebih hanyalah gugusan kecil dari benda-benda langit dan satu bintang. Tata Surya adalah bagian kecil dari galaksi.
Kita kenal dengan delapan planet, dari delapan planet tersebut terbagi dua bagian yaitu planet dalam dan planet luar. Planet dalam adalah planet yang dekat dengan matahari yang terdiri dari Merkurius, Venus, Bumi, dan Mars. Sedangkan Yupiter, Saturnus, Uranus dan Neptunus termasuk planet luar. Terdiri dari benda-benda seperti meteor-meteor, planet, satelit, komet-komet, debu dan gas antar planet yang beredar mengelilingi matahari sebagai pusatnya. Banyak teori yang dikemukakan tentang terbentuknya tata surya namun dari beberapa teori tersebut belum ada satu pun yang diterima oleh semua pihak, teori-teori tersebut diantaranya : Hipotesis Nebuler, Hipotesis planettesimal, Teori Tidal atau Teori pasang surut, Teori Bintang Kembar, Teori Creatio Continua, dan Teori awan debu.

4.      Macam-macam teori tata surya

a. Hipotesis Nebular
Dikemukakan oleh Kant dan Laplace (1796) yang meyakini terbentuknya tata surya merupakan kondensasi awan panas atau kabut gas yang sangat panas, yang sebagian terpisah dan merupakan cicin yang mengelilingi pusat. Pusatnya itu menjadi sebuah bintang atau matahari. Bagian yang mengelilingi pusat tersebut berkondensasi membentuk suatu formula yang serupa dengan terbentuknya matahari tadi, setelah mendingin, benda-benda ini akan menjadi planet-planet seperti bumi dengan benda-benda yang mengelilinginya.

b. Hipotesis planettesimal
Dikemukakan oleh Chamberlain dan Moulton. Hipotesis ini bertitik tolak dari pemikiran yang sama dengan teori Nebular yang menyatakan bahwa system tata surya terbentuk dari kabut gas yang sangat besar, berkondensasi, perbedaannya ialah terletak pada asumsi bahwa terbentuknya planet-planet itu tidak harus dari satu badan, tetapi diasumsikan adanya bintang besar lain yang kebetulan sedang lewat di dekat bintang yang merupakan bagian dari tata surya kita. Kabut gas dari bintang lain itu sebagian terpengaruh oleh daya tarik matahari kita dan setelah mendingin terbentuklah benda-benda yang disebut Planettesemal. Planettesemal merupakan benda-benda kecil yang padat. Teori ini merupakan jawaban dari pertanyaan mengapa ada satelit-satelit pada Jupiter maupun saturnus yang orbitnya berlawanan rotasi planet itu.

c. Teori Tidal atau teori pasang surut
Dikemukakan oleh James dan Harold Jeffreys (1919). Menurutnya planet merupakan pecikan dari matahari yang disebut Tidal. Tidal yang besar akan menjadi planet baru disebabkan karena bergerak mendekatnya dua matahari, hal ini jarang sekali terjadi. Seperti dalam teori diatas bahwa dua bintang yang saling mendekat akan membentuk planet yang baru.
Teori ini menjelaskan mengapa planet-planet di bagian tengah seperti Yupiter, Saturnus, Uranus dan Neptunus merupakan planet raksasa sedangkan di bagian ujungnya merupakan planet-planet kecil. Kelahiran kesembilan planet itu karena pecahan gas dari matahari yang berbentuk cerutu itu maka besarnya planet-planet itu berbeda-beda yang terdekat dan terjauh besar tetapi yang di tengah lebih besar lagi.

d. Teori Bintang Kembar
Berpendapat bahwa dulu matahari adalah sepasang bintang kembar. Oleh suatu sebab salah satu bintang meledak akibat gaya tarik gravitasi, bintang yang satunya sekarang menjadi matahari, pecahannya tetap beredar mengelilinginya.

e. Teori Creatio Continua
Dikemukakan Fred Hoyle, Bondi dan Gold. Berpendapat bahwa saat diciptakan alam semesta ini tidak ada, alam semesta ada dan selamanya tetap ada setelah diciptakan. Setiap saat ada partikel yang dilahirkan dan ada yang lenyap, yang kemudian mengembun menjadi kabut, bintang dan jasad alam semesta, karena partikel yang lebih besar daripada partikel yang lenyap, maka jumlah materi makin bertambah dan mengakibatkan pemuaian alam semesta. Penegmbangan tersebut mencapai titik batas 10 milyar tahun, dalam kurun waktu tersebut akan menghasilkan kabut-kabut baru. Teori ini berpendapat bahwa 90 % materi alam semesta ialah hedrogen yang akhirnya membentuk helium dan zat-zat lainnya.

f. Teori Awan Debu
Dikemukakan oleh Carl von Weizsaeker (1940) kemudian disempurnakan oleh Gerard P Kuiper (1950). Tata Surya terbentuk dari gumpalan awan gas dan debu. Gumpalan awan itu mengalami pemampatan, pada proses pemampatan itu partikel-partikel debu tertarik ke bagian pusat awan itu membentuk gumpalan bola dan mulai berpilin dan kemudian membentuk cakram yang tebal di bagian tengah dan tipis di bagian tepinya. Partikel-partikel di bagian tengah cakram itu saling menekan dan menimbulkan panas dan berpijar, Bagian inilah yang kemudian menjadi matahari. Sementara bagian yang luar berputar sangat cepat sehingga terpecah-pecah menjadi gumpalan yang lebih kecil, Gumpalan kecil ini berpilin pula dan membeku kemudian menjadi planet-planet.




BAB III PENUTUP


Kesimpulan

Galaksi adalah sebuah sistem yang terikat oleh gaya gravitasi yang terdiri atas bintang (dengan segala bentuk manifestasinya, antara lain bintang neutron dan lubang hitam),  gas dan debu kosmik medium antarbintang, dan kemungkinan substansi hipotetis yang dikenal dengan materi gelap.
Macam-Macam Galaksi:
Dari hasil pengamatan selanjutnya, ternyata di alam semesta terdapat beribu-ribu galaksi dengan berbagai bentuk dan ukuran yakni : Galaksi Elips, Galaksi Spiral, Galaksi Tak Beraturan, Galaksi Bima Sakti
Tata Surya adalah bagian kecil dari galaksi. Tata Surya kita kenal dengan delapan planet, dari delapan planet tersebut terbagi dua bagian yaitu planet dalam dan planet luar. Planet dalam adalah planet yang dekat dengan matahari yang terdiri dari Merkurius, Venus, Bumi, dan Mars. Sedangkan Yupiter, Saturnus, Uranus dan Neptunus termasuk planet luar. Terdiri dari benda-benda seperti meteor-meteor, planet, satelit, komet-komet, debu dan gas antar planet yang beredar mengelilingi matahari sebagai pusatnya. Banyak teori yang dikemukakan tentang terbentuknya tata surya namun dari beberapa teori tersebut belum ada satu pun yang diterima oleh semua pihak, teori-teori tersebut diantaranya : Hipotesis Nebuler, Hipotesis planettesimal, Teori Tidal atau Teori pasang surut, Teori Bintang Kembar, Teori Creatio Continua, dan Teori awan debu.


DAFTAR PUSTAKA


Sukardjo, JS, dkk. 2005. Ilmu Kealaman Dasar. Surakarta: UNS Press
http:// edukasi.kompasiana.com/2012/01/10/teori-terbentuknya-alam-semesta-tata-surya-dan-bumi/


Makalah biasa Sosiologi


Nama Kelompok :   1. Uswatun Hasanah                    Tugas Sosiologi
Kelas BSI 1B              2. Susi Kasmawati            Kebudayaan dan Masyarakat

BAB I
PENDAHULUAN
A.   Kata Pengantar
Assalamu’alaikum. wr.wb.
Puji syukur kami panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa yang telah melimpahkan rahmat dan kaunia-Nya, sehingga kami dapat menyelesaikan tugas makalah Sosiologi tentang “Kebudayaan dan Masyarakat”. Makalah ini dibuat atas dasar memenuhi tugas pelajaran sosiologi dari dosen pengampu.
Dalam kehidupan sehari-hari, orang begitu sering membicarakan soal kebudayaan. Juga dalam kehidupan sehari-hari, orang-orang tak mungkin tidak berurusan dengan hasil-hasil kebudayaan. Setiap hari orang melihat, mempergunakan dan bahkan kadang-kadang merusak kebudayaan. Di dalam kehidupan nyata, keduanya tak dapat dipisahkan dan selamanya merupakan dwitunggal.
            Semoga makalah ini dapat memberi motivasi bagi yang membaca. Kami mengetahui bahwa di dunia ini tidak ada yang sempurna seperti pepatah mengatakan “ tak ada gading yang tak retak, tak ada sungai yang tak bermuara”. Apabila memang banyak terdapat kesalahan dalam penulisan makalah ini, kami sangat mengharapkan kritik dan saran dari pembaca.
Wassalamu’alaikum. wr.wb   




                                                    Jambi,   November 2013




                                                                    Penulis
DAFTAR ISI

BAB I PENDAHULUAN……………………………………….1
A.    Kata Pengantar…………………………………….............…..1
Daftar Isi  ……………………………………………............…2
BAB II PEMBAHASAN …………………………………….…2
A.    Kebudayaan dan Masyarakat……………………..............….3
1.    Definisi Kebudayaan……………………..………..3
2.    Definisi Masyarakat………………………..………4
3.    Norma-norma Kebudayaan………………...……..4
4.    Unsur-unsur Kebudayaan……………………...….5
5.    Fungsi Kebudayaan bagi Masyarakat………..….5
6.    Sifat Hakikat Kebudayaan……………………...…5
7.    Kebudayaan Nyata dan Kebudayaan Ideal……...6
8.    GerakKebudayaan………………………………...6
BAB III PENUTUP   …………………………………………...7
A.    Kesimpulan  …………………………………………...............7
Daftar Pustaka………………………………………...............8






















BAB II
PEMBAHASAN
A.     Kebudayaan dan Masyarakat
1.    Definisi Kebudayaan
Kata “kebudayaan” berasal dari (bahasa sansekerta) buddhayah  merupakan bentuk jamak kata “buddhi” yang berarti budi atau akal. Kebudayaan diartikan sebagai “hal-hal yang bersangkutan dengan budi dan akal”.
Adapun istilah culture yang merupakan istilah bahasa asing yang sama artinya dengan kebudayaan, berasal dari kata Latin colere. Artinya mengolah atau mengerjakan yaitu mengolah tanah atau bertani. Dari asal arti tersebut yaitu colere dan culture, diartikan sebagai segala daya dan kegiatan manusia untuk mengolah dan mengubah alam.
Kebudayaan mencakup kesemuanya yang didapatkan atau dipelajari oleh manusia sebagai anggota masyarakat. Kebudayaan terdiri dari segala sesuatu yang dipelajari dari pol-pola prilaku yang normatif.1 Kebudayaan bisa diartikan sebagai keseluruan tingkah-laku dan kepercayaan yang dipelajari yang merupakan ciri anggota suatu masyarakat tertentu. Kata kunci dari definisi diatas adalah dipelajari, yang membedakan kebudayaan dengan tindak-tanduk yang merupakan warisan biologis manusia.
2.    Definisi Masyarakat
Masyarakat ialah sekelompok manusia yang hidup bersama dalam suatu periode waktu tertentu mendiami suatu daerah, dan akhirnya mulai mengatur diri sendiri menjadi suatu unit sosial yang berbeda dari kelompok-kelompok lain. Anggota-anggota masyarakat menganut suatu kebudayaan. Kebudayaan dan masyarakat tida mungkin hidup terpisah satu sama lain. Di dalam sekelompok masyarakat akan terdapat suatu kebudayaan.2

 

1 Soejono Soekanto, Sosiologi Suatu Pengantar, Jakarta, Raja Grafindo Persada, 1996,halaman 188.
2 Sahat Simamora, Sosiologi Suatu Pengantar,  Jakarta, Bina Aksora, 1983, halaman 49
3.    Norma-norma Kebudayaan
Suatu norma kebudayaan merupakan suatu standar konkrit mengenai apa yang diharapkan atau disetujui oleh sekelompok manusia mengenai fikiran dan tingkah-laku mereka.. Kebudayaan memiliki banyak bentuk yang berbeda dan sebagian akan diuraikan seperti dibawah ini :
1.    Values, atau nilai-nilai yaitu suatu perasaan mendalam yang dimiliki oleh anggota-anggota sekelompok masyarakat yang akan sering menentukan perbuatan atau tindak-tanduk para anggotanya.
2.    Adat-istiadat (folkways) sudah membudaya, karena kebiasaan bertindak dalam masyarakat.
3.    Mores, ialah kebiasaan-kebiasaan yang mengandung implikasi-implikasi penting bagi kehidupan manusia seperti halnya mana yang benar dan mana yang salah untuk dilakukan. Mores dari suatu masyarakat sering dimasukkan ke dalam system hokum dan pengajaran keagamaan. Hukum adalah mores khusus yang telah dirumuskan menjadi peaturan-peraturan, dan barang siapa melanggar peraturan-peraturan tersebut akan menghadapi ancaman hukuman.3

4.    Unsur-unsur Kebudayaan
Ada tujuh unsur kebudayaan yang dianggap sebagai cultural universals, yaitu:
1.    Peralatan dan perlengkapan hidup manusia
2.    Mata pencarian hidup dan sistem ekonomi
3.    Sistem kemasyarakatan
4.    Bahasa
5.    Kesenian
6.    Sistem
7.    Religi4



3 Sahat Simamora, op. cit., halaman 51.
4 Soejono Soekanto, op . cit., halaman 191-193.
5.    Fungsi Kebudayaan bagi Masyarakat
       Kebudayaan mewujudkan norma dan nilai-nilai social yang sangat perlu untukmengadakan tata-tertib dlam pergaulan kemasyarakatan. Kebudayaan mengatur agar manusia dapat mengerti bagaimana seharusnya bersikap, bertindak, berbuat, menentukan sikapnya kalau mereka berhubungan dengan orang lain. Unsur-unsur normatif yang merupakan bagian dari kebudayaan adalah sebagai berikut:
1.    Valuational elements
2.    Prescriptive elements
3.    Cognitive elements5

6.    Sifat Hakikat Kebudayaan
1.    Kebudayaan terwujud dan tersalurkan lewat prilaku manusia
2.    Kebudayaan telah ada terlebih dahulu mendahului lahirnyasuatu generasi tertentu, dan tidak akan mati dengan habisnya usia generasi yang bersangkutan.
3.    Kebudayaan diperlukan oleh manusia dan diwujudkan dalam tingkah-lakunya.
4.    Kebudayaan mencakup aturan-aturan yang berisikan kewajiban-kewajiban, tindakan-tindakan yang diterima dan ditolak, tindakan yang dilarang dan tindakan yang diizinkan.6

7.    Kebudayaan Nyata dan Kebudayaan Ideal
Beberapa sifat sangat dikutuk masyarakat namun secara semu dlakukan secara meluas. Kebudayaan ideal adalah pola-ola tindak-tanduk yang telah disepakati secara formal, sedangkan kebudayaan riil ialah segala hal yang dilakukan masyarakat secara terbuka. Tindakan- tindakan pria atau wanita yang nyata dan pola-pola ideal suatu masyarakat jarang tetap berbeda terus dalam jangka waktu lama. 7


5 Soejono Soekanto, op . cit., halaman 194-198.
6 Soejono Soekanto, op . cit., halaman 199-200.
7Sahat Simamora, op. cit., halaman 52.
8.    Perubahan Kebudayaan atau Gerak Kebudayaan
Meskipun banyak orang yang enggan melepaskan tradisi lama, nilai-nilai, dan kebudayaan atau adat-istiadat meeka sehubungan dengan kebudayaan baru, namun semua kebudayaan akan selalu mengalami perubahan penting dalam suatu periode tertentu. Cara dan kadar perubahan tersebut tetntunya tidak sama.Perubahan kebudayaan terjadi pada saat munculnya sifat baru dalam satu kebudayaan yang akan merubah isi dan stuktur kebudayaan tersebut.8
Seorang sosiolog dalam memperlajari kebudayaan sebagai hasil masyarakat, tidak akan membatasi diri pada stuktur kebudayaan tersebut, yaitu unsur-unsurnya yang statis, akan tetapi perhatiaannya juga dicurahkan pada gerak kebudayaan tersebut. Akulturasi adalah salah satu gerak budaya.
Akulturasi terjadi bila suatu kelompok manusia dengan suatu kebudayaan yang tertentu dihadapkan pada unsur-unsur suatu kebudayaan asing yang berbeda sedemikian rupa, sehingga unsur-unsur kebudayaan asing itu dengan lambat-laun diterima dan diolah ke dalam kebudayaan sendiri, tanpa menyebabkan hilangnya kepribadian kebudayaan itu sendiri. Proses akulturasi di dalam sejarah kebudayaan manusia telah terjadi dalam masa-masa silam. Masalah-masalah yang menyangkut proses akulturasi adalah sebagai berikut:
1.    Unsur-unsur kebudayaan asing manakah yang mudah diterima,
2.    Unsur-unsur kebudayaan asing manakah yang sulit diterima,
3.    Individu-individu manakah yang cepat manerima unsur-unsur yang baru,
4.        Ketegangan-ketegangan apakah yang timbul sebagai akibat akulturasi tersebut.9



8Sahat Simamora, op. cit., halaman 58.
9 Sahat Simamora, op. cit., halaman 210-211.
BAB III
PENUTUP
A.   Kesimpulan
Dari uraian diatas dapat disimpulkan hahwa:
1.    Kata “kebudayaan” berasal dari (bahasa sansekerta) buddhayah  merupakan bentuk jamak kata “buddhi” yang berarti budi atau akal. Kebudayaan diartikan sebagai “hal-hal yang bersangkutan dengan budi dan akal”.
2.    Kebudayaan secara sosiologis adalah cara anggota masyarakat mempelajarinya, ikut ambil bagaimana dan mewariskannya kepada generasi berikutnya.
3.    Kebudayaan dan masyarakat  tidak dapat terpisahkan,
4.    Antara kebudayaan dan masyarakat mempunnyai keterkaitan, apabila ada suatu masyarakat tentu didalamnya ada kebudayaan yang mendukung apa yang dianut masyarakat.
5.    Kebudayaan dapat berupa adat-istiadat, teknologi, ilmu pengetahuan, sosial, dll.
6.    Kebudayaan ideal adalah pola-ola tindak-tanduk yang telah disepakati secara formal, sedangkan kebudayaan riil ialah segala hal yang dilakukan masyarakat secara terbuka.
7.    Sifat Hakikat Kebudayaan
a.    Kebudayaan terwujud dan tersalurkan lewat prilaku manusia
b.    Kebudayaan telah ada terlebih dahulu mendahului lahirnyasuatu generasi tertentu, dan tidak akan mati dengan habisnya usia generasi yang bersangkutan.
c.    Kebudayaan diperlukan oleh manusia dan diwujudkan dalam tingkah-lakunya.
d.    Kebudayaan mencakup aturan-aturan yang berisikan kewajiban-kewajiban, tindakan-tindakan yang diterima dan ditolak, tindakan yang dilarang dan tindakan yang diizinkan.


DAFTAR PUSTAKA

1.    Simamora, Sahat. Sosiologi Suatu Pengantar. Jakarta: Bina Aksora.1983.
2.    Soekanto, Soejono. Sosiologi Suatu Pengantar. Jakarta: Rajawali Pers. 2010.
3.    Soekanto, Soejono. Sosiologi Suatu Pengantar. Jakarta: Raja Grafindo Persada.1996.